Postul Adormirii Maicii Domnului, cunoscut în popor și sub denumirea de Postul Sfintei Marii sau al Sântămăriei, este un post care îi pregătește pe creștini pentru cea mai mare sărbătoare închinată Maicii Preacurate, anume Adormirea Maicii Domnului, sărbătorită pe data de 15 august.

Postul Adormirii Maicii Domnului începe pe data de 1 august și durează două săptămâni (1-15 august).

În mod obișnuit, lăsatul secului pentru postul Adormirii Maicii Domnului se face pe data de 31 iulie. Excepție de la această regulă fac anii în care ziua de 31 iulie cade miercurea sau vinerea. (exact ca în acest an!) În această situație se lasă sec cu o zi mai înainte și postul se prelungește, astfel, cu o zi. Această situație există şi în acest an al mântuirii 2026, căci data de 31 iulie cade vinerea, iar atunci aceasta va deveni practic şi prima zi de post. (Lăsatul secului se va face joi seara, 30 iulie!)

De asemenea, postul se prelungeşte cu o zi, ținându-se şi în ziua praznicului Adormirii Maicii Domnului, dacă acesta cade miercurea sau vinerea, făcându-se doar dezlegare la untdelemn, peşte şi vin. (în acest an nu este cazul, căci Praznicul cade sâmbăta.)

Aceste zile de post ne amintesc tuturor de virtuţile și darurile Maicii Domnului, dar şi de postul pe care însăși Născătoarea de Dumnezeu l-a ţinut înainte de mutarea ei din această viaţă la Viața cea Veșnică. Despre acest aspect citim în sinaxarul de la slujba Utreniei din ziua praznicului, unde se spune că, înainte de a trece la cele veşnice, Maica Domnului a petrecut câteva zile în rugăciune și post:

"S-a suit degrabă în Muntele Măslinilor ca să se roage, căci avea obicei de se suia adesea acolo ca să se roage. Şi s-a întâmplat atunci un lucru minunat. Când s-a suit acolo Născătoarea de Dumnezeu, atunci de la sine s-au plecat pomii ce erau pe munte, şi au dat cinstea şi închinăciunea ce se cădea către Stăpână, ca şi cum ar fi fost nişte slugi însufleţite”.

Postul Adormirii Maicii Domnului este un post mai aspru, care se ţine după rânduielile Postului Mare. Tipicul cel mare și învățătura pentru posturi din Ceaslovul mare prescriu ajunare lunea, miercurea și vinerea, până la Ceasul al IX-lea, când se consumă mâncare uscată. Marțea și joia se consumă legume fierte, fără untdelemn, iar sâmbăta și duminica se dezleagă la untdelemn și vin.

Categoria: Articole

Vizualizari: 3